Trên cõi trần này mang còn đó các người tu đạo, đặc thù trong các núi sâu rừng già, họ đã từng sống rất lâu, với người đã sống mấy trăm năm, thậm chí mấy ngàn năm. Điều này đề cập ra có thể nhiều người sẽ ko tin nổi … Dưới đây là câu chuyện được nhắc lại của 1 người tương tự.
trước hết xin được kể rõ, bài viết này không phải là câu chuyện hư cấu. những gì được viết được đề cập, hoàn toàn đều là những trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. những vị sở hữu thể tin, cũng sở hữu thể không tin, nhưng mong các vị hãy tu tích khẩu đức, đừng sở hữu tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
các người thông thường trông thấy "300 năm" trong tiêu đề, nhất mực sẽ cho rằng tôi đang phách lác, nhưng tôi xin đề cập với những vị rằng, tuổi thật sự của tôi chuẩn xác là 330 tuổi, cũng chính là nhắc rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng không thể nhắc là rất già, những người hơn hai.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe kể còn sở hữu những người sống trên 5.000 tuổi ở thiên hạ, chỉ là không có dịp gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, thức giấc Tứ Xuyên, giữa những năm Ung Chính, vì để giảm thiểu chiến loạn, Anh chị chúng tôi chạy nạn tới núi Đại Ba, miền bắc thức giấc Tứ Xuyên, nhưng không may gặp phải lở đất, rút cuộc chỉ sở hữu 1 mình tôi may mắn thoát được, năm chậm triển khai tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc tuyến phố trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào khi sắp bị đói chết, 1 vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, khi chậm triển khai ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. trong khoảng Đó, tôi liền đi theo ông khởi đầu tu luyện. Ở đây cần phải nhắc rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi ko phải là Đạo giáo, không có một tẹo quan hệ gì mang Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi lúc chậm tiến độ đa dạng. Bởi ông đã tu luyện đến cuối cùng rồi, dù có quyết tâm thế nào cũng không tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi khiến đệ tử, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người cố định sẽ ko nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, hết sức vô cộng đơn giản, đặc thù phù hợp cho những người biếng nhác, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau khi sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần trước tiên tôi đã ngủ hơn một tháng, sau lúc tỉnh dậy thân thể với các biến đổi rất lớn, rất nhiều đã thay đổi thành 1 người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây đầy đủ. Sau chậm triển khai, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thư lại đi ngủ. Cứ không ngừng đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, 1 lần dài nhất, tôi đã ngủ 1 giấc hơn 2 năm. Cứ lặp đi lặp lại không dừng như vậy, 1 mạch tu luyện tới hơn 60 năm, cuối cùng tôi đã đạt đến cảnh giới tiểu thừa (thiên mục đã mở, đại chu thiên phần lớn đều đã được đả thông). lúc này tôi đã tu luyện được phổ biến công năng đặc dị, giả dụ tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà ko mệt mỏi), thuật ban vận, di chuyển trên ko, tha tâm thông, thấu thị một thể, v.v….Cũng phải nhắc thêm, nhắc bắt đầu từ bắt đầu tu luyện, tướng mạo của tôi như giới hạn lại ở tuổi 30, mãi cho đến tận hôm nay cũng ko có bất cứ sự thay đổi gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thừa, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ đề cập, giả dụ tôi chìm đắm vào danh lợi thanh sắc, bị toàn cầu phồn hoa khiến mờ mắt, thì không cần trở về núi tu luyện nữa, tôi với thể tự mình chọn tuyến đường sau này. ví như sau 3 năm, tôi vẫn không bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp diễn tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng rộng rãi. Thứ nhất, trong trần giới không được dùng bất kể công năng đặc dị nào, trước lúc xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi chỉ cần khoảng vân du, tôi tự mình nghĩ cách thức khắc phục vấn đề ăn uống. Thứ 2, không được đụng đến tiền bạc, chỉ sở hữu thể phê duyệt phương thức xin ăn để sở hữu được thức ăn. Thứ ba, còn có tất cả giới luật, ăn trộm, tư thông, uống rượu, v.v….giống như các quy định trong Phật giáo. Sư phụ với thể sử dụng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi khi mọi nơi, nếu như tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ không còn có dịp đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau lúc rời khỏi núi Đại Ba, tôi đầu tiên đi đến Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau chậm tiến độ lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi rốt cuộc đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng mạo của tôi là một người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn cực kỳ cạnh tranh, thường hay bị mắng, chẳng với mấy ai đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm mướn cho một nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần với chỗ ăn chỗ ngủ, ko cần tiền công. Địa chủ rất lấy khiến vui mừng, cũng đồng ý sở hữu tôi. Tôi cũng không sở hữu tâm cảnh muốn đi những nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thái bình trải qua 3 năm, rất may là ko mang phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, bên cạnh sư phụ.
các tháng ngày sau này chính là ko giới hạn tu luyện, cứ cách 35 năm một lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, có những khi sư phụ sẽ cộng đi vân du mang tôi, khi ngừng thi côngĐây tôi không sở hữu cách thức nào làm cho biếng nữa, không thể sống thanh thản như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du nhiều năm tương tự, hết thảy chua ngọt đắng cay, phong ba bão tố của nhân gian đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi trước sau ko phải bị lay dộng. Đối có các thay đổi triều đại, thế sự biến hóa của trần thế, chúng tôi xưa nay đều ko can thiệp, bao gồm cả những tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi trước sau không hề quản. Vì các thứ này đều là mang định số, người nào loàn động, thì người chậm triển khai sẽ phải lãnh tai ách.
Tôi biết trong dương thế mang phần nhiều rất đa dạng người sở hữu hứng thú có tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu chứa hầu hết mẫu khổ, phải trải qua bao nhiêu dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hứa hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, chậm triển khai ko phải là tu luyện, mà là nghỉ ngơi. Tu luyện thật sự, là phải trải qua phần đông mẫu khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, đề cập 1 bí quyết chính xác là 1 năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi chết thật, từ ngừng thi côngĐây về sau trường phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại 1 mình tôi. chỉ tiêu sau hết của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để sở hữu được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ mang thể tu đến "ngũ khí triều thiên", cách trường sinh bất lão vẫn còn 1 quãng rất xa. Sau khi sư phụ tắt hơi, thi hài ông không phải bị mục nát, tôi đem nó bảo tồn trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong chậm tiến độ. Thực ra, đây cũng không mang gì phải tiếc cả, chẳng qua chỉ là một lớp da giết thịt mà thôi.
Sau lúc sư phụ mất, tôi phải độc tu 1 mình. Đối sở hữu 1 người tu luyện trơ trẽn mà nhắc, chiếc khổ lớn nhất, chính là cô hiu quạnh và lẻ loi. với những lúc ngồi thiền 1 năm, sau lúc xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định http://minhbao.net/ tiếp, mười mấy năm không thấy 1 bóng người, ko đề cập 1 lời nào là chuyện rất bình thường. Vì để khắc phục đơn chiếc buồn tẻ, tôi thích đi vân du, kể từ năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp tục việc tu luyện của mình.
Đợi đến măn 1988, chiếc năm xảy ra vụ hỏa hoạn lớn ở núi Đại Hưng An, tôi rốt cục đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". khi này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt tới cao độ trước nay chưa từng sở hữu, trên cơ bản các công năng mà bạn từng nghe nói thì tôi đều với hết cả, hơn nữa công lực phát triển, hoàn toàn chẳng hề là thứ mà những người có công năng đặc dị trên dương gian kia có thể so sánh được. Hơn nữa từ Đó về sau, các lúc vân du, tôi mang thể ko còn cần phải tuân thủ giới luật nữa, công năng đặc dị cũng có thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện đầu tiên là ko được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của trần gian con người, dẫu cho là 1 việc nhỏ rất là vụn vặt cũng không được, giả dụ không sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét